北大武山的微風習習吹來，木造永久屋外的陽光叮噹叮噹灑下，還有待客如己的接待家庭，馬英九總統於是稱這裡「普羅旺斯」。好茶的好山好水與傳統文化引人參觀，因此在八八風災後發展出「接待家庭」，以維持部落經濟。 目前在禮納里的永久屋約有 180 戶，有約 40 戶騰出自己家中的空房間參與接待家庭，那其他 140 戶都在做些什麼呢？
編按：你到過禮納里部落，體驗過當地魯凱族朋友的「接待家庭」招待方式嗎？在上回〈怎樣接待，如何家庭〉一文中，我們分享了於八八風災後被迫遷村至禮納里部落的魯凱族人，是如何發展出很特別的「接待家庭」模式，接著我們要透過五塊拼圖 ── 五位當地族人的口吻，分享他們對於部落接待家庭的看法……
原位於屏東縣霧台鄉的 Kucapungane（好茶部落），在魯凱族的傳說中被稱之為「雲豹的故鄉」，其發祥地坐落在大武山西側、隘寮南溪中游的「舊好茶」，迄魯凱族人從東部隨雲豹的腳步而來已約有 700 年的歷史。而後又因為自然災難的侵害、政府政策的介入、各種和現代社會接壤所遭遇的社會、經濟等因素考量影響下，整個好茶部落歷經數次大規模的遷村、安置與重建。從舊好茶、新好茶、隘寮營區到八八風災後移居到禮納里部落的永久屋……