前天（5/21）下午，臺北市江子翠捷運站爆發砍人案，東海大學環境工程系學生鄭捷在列車內隨機殺害了四名乘客，另有 24 人受傷，震驚全臺。 在全臺灣輿論及媒體均全力關注這位年僅 21 歲的隨機殺人犯之餘，我突然想到近 30 年前，一位來自阿里山，殺了洗衣店雇主一家三口的鄒族少年。 這兩個案件兇手的殺人動機、殺人對象，以及案發後的表現都不同，鄭捷一案後續，法律也自有定奪。但想表達的是：
- 每個犯人背後都有故事；了解他們的故事，可以讓我們防範未來的犯罪，促進社會的進步。
- 多關心身旁的人。
你們現在能在學校學習臺灣的歷史，不是容易的事。 從有近代教育以來 100 年，臺灣人在學校沒辦法學習自己的歷史。日本時代，學校教日本歷史，不教臺灣歷史，倒是非常注重鄉土教育，教導孩童認識「本島」。戰後黨國害怕臺灣人認同臺灣，教育中沒有臺灣歷史，也沒有臺灣鄉土。鄉土是人們真實生活的所在，卻被黨國屏蔽了；中國才是故鄉，學生在學校認識遠處的山川、歷史、文化，對自己身邊的環境毫無所知，甚至鄙視它。
本文《蕃仔、外勞與阿兜仔：種族主義的社會學》獲《巷仔口社會學》授權轉載／作者：藍佩嘉（台灣大學社會系） 我上課的時候會問學生以下問題：「請問歐巴馬的種族是? (1) 黑人/非裔美人，(2) 白人，(3) 印尼人。」大多數的同學露出「老師，這問題太簡單了吧」的表情，回答當然是(1)，少數反骨同學懷著「其中必有詐」的揣測說是(2)。曾經有一位很兩光的同學說是(3)，誤以為歐巴馬在印尼出生。偶爾，有人舉手問：「可以有一個混血(mixed)的選項嗎？」