以前的原住民朋友沒有文字，又該如何記錄他們的文化呢？ 沒問題的：泰雅族把遷徙的路徑「織」下來，由媽媽教女兒，一代傳一代；賽夏族的織女則把雷女的故事轉為雷文，「織」在片片布匹裡；西拉雅族的族人則以生活周遭的植物花草為靈感，「織」成許多顏色豐富又有設計感的十字繡……
3 月春雷一聲響，宣告蘭嶼觀光旺季開始，一波波襲來的浪花，混雜海的鹹味， 2014 年的蘭嶼如同往常一般嗎？ 旅人來來去去，是停留幾宿的過客；達悟族人長居於此，蘭嶼是他們的地土，他們的根，他們世世代代的家。那一波波伴隨海浪而來的，是海之外的異文化，白浪拍打岸邊，與海之內的傳統文化相遇：
這週末，臺灣各地有哪些必去的原民藝文相關活動呢？ 首先來推薦個輕鬆的，在一天當中，就能又吃、又玩、又看、又聽，一次滿足部落文化體驗：
編輯補充
Q：祖父母改名，是看兒子的長嗣（長子或長女），還是只看兒子的長子呢？ A：看長嗣。舉例來說：Si 小花 是 Syaman 小花（「Si 小花」的爸爸）和 Sinan 小花（「Si 小花」的媽媽）這對夫妻的長女。當 Si 小花生了第一個兒子 Si 小白之後，Si 小花就要改名叫 Sinan 小白（意為「Si 小白的媽媽」），而 Si 小白的外公、外婆，也就是 Syaman 小花和 Sinan 小花，就都要改名成 Syapen 小白（意為「Si 小白的祖父母輩」）。 Q：若次子比長子先生了兒子或女兒，當上祖父母的人要改名嗎？ A：不用，只看長嗣。舉例來說：Syaman 小花和 Sinan 小花的次子 Si 小天比長女 Si 小花先生了一個兒子，但因為是看長嗣，所以只要長嗣 Si 小花還沒生小孩，Syaman 小花和 Sinan 小花都不用改名。作者介紹
臭白浪的滾泥巴日記。擁有北亞戰鬥民族和原、漢基因的少年，嗜好在田野滾泥巴。
試著用圖像創作結合學科所學的，讓更多人認識原住民文化、瞭解原住民權益，並以打破既定的定刻板印象為戰鬥目標。
- 粉絲專頁：臭白浪的滾泥巴日記
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作者介紹
臭白浪的滾泥巴日記。擁有北亞戰鬥民族和原、漢基因的少年，嗜好在田野滾泥巴。
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全書分為〈歷史篇〉、〈製造篇〉、〈酒鄉篇〉及〈酒文化之美篇〉等4個篇章：首先〈歷史篇〉先從台灣史前遺址的考古挖掘與發現，還有援引台灣原住民的神話傳說，來溯源與切入探索台灣最原始的酒香，然後再述及大航海時期、明鄭及清領時期、日治時期以迄現今，不同時期台灣酒業的發展狀況及特色；〈製造篇〉詳細介紹蒸餾酒、釀造酒、再製酒三大酒類的製法，並搭配精製繪圖解說製酒過程；〈酒鄉篇〉則特別挑選台灣具特色的25個新、舊酒廠及酒莊，分別介紹各酒廠（莊）的歷史、產品特色、經營理念……等；〈酒文化之美篇〉則引領讀者認識飲酒所產生的特殊文化現象，如日治時期盛行的「藝妲」陪酒行樂風氣、原住民因飲酒所產生的特殊信仰……等。
