侮辱原住民的民進黨⟩一文，內容指出民進黨重建屏東縣牡丹鄉高士神社，認為該黨有意彰顯日本人當年侵略牡丹社的往事。 此事後經高士部落鄉長出面回應，昔日高士神社係由日本神職人員與民間共同籌資重建，已於 1945 年風災中損毀；現在的高士小神社「則是部落與日本民間友人對於糾葛歷史的釋懷，是化解紛爭、建立友好的象徵」，並非對日本的歌功頌德。
於臉書發文，質疑民進黨為何在 1874 年牡丹社事件發生地 ── 高士部落興建日本神社，似想彰顯日本人侵略牡丹社的事蹟。蔡正元訊息公開發布後，近日因而有民眾專程赴部落興師問罪，「極不友善的態度已對族人造成恐慌與壓力。」
除了建築與馬路的修復，更重要的問題是如何重建原住民的文化與經濟。 在依賴政府補助的經濟重建以後，推動在地的產業發展，將考驗部落的人際網絡自主協商、取得共識的過程，並經由培力挖掘地方特色，從生產技術、產品行銷到通路推廣等，逐漸開展部落新生成的想像。
原住民族自我內部的同志議題鮮少被提起，今天來分享一個小故事。 母親開始接觸同志議題的新聞以及家中所碰到的事情後，母親在背著我的情況，偷偷詢問當時意識還很清楚的曾祖母（註1），過去是否有同性別在一起的情況，曾祖母的回答如下：
