泛舟，不一樣
與眾不同的文化泛舟，徜徉秀姑巒溪的懷抱，感受溪水低喃，微風輕拂，山水秀峻…… Tatadok（達達鹿）是阿美語「順流而下」的意思。不同於一般泛舟活動強調驚險刺激的速度感，奇美部落的 Tatadok，讓泛舟慢、慢、來。
「人們為了生存而不懈奮鬥，不是為鏡頭與筆墨而生活。」
台灣少數民族各族群在二戰後至 1980 年代初期，其總人口數約佔全台人口總數的 2%，報導文學工作者關曉榮向來關懷弱勢族群，並為之發聲，特地隻身前往基隆八尺門漁港，用他的鏡頭記錄這群 2% 人口與他們的生活。103 年 2 月 19 日至 3 月 16 日在桃園縣政府文化局3樓第一展覽室呈現他們的面容，藉由一幀幀紀實影像述說他們的生活故事。
本屆 2014 年冬季奧運正在俄國索契如火如荼舉行，然而隨著俄國身為主辦國卻歧視同性戀、鄰國烏克蘭政局動盪…… 本屆奧運隨之紛擾，現在連俄國的原住民族也要跳出來抗議了 ── 原來索契這塊土地，正是切爾克斯族人的傳統領域！ 切爾克斯族人曾在此被沙皇軍隊屠殺、驅逐，又遭到後來史達林政權的迫害，現在俄國對原住民歧視依舊，而宣揚「和平」與「友誼」的奧運卻對這塊土地的歷史隻字未提，許多海內外族人因此相當地不爽！但同時間，卻有些族人有不同的看法……
上週鬧得最火熱的，大概就是從教育部微調高中課綱事件所延伸，讓原住民團體發起連署行動，抗議國家教育從來未正視原住民史觀 ── 同場加映：課本開宗明義將原住民分為「原住民族」和「平埔族」，可是「平埔族」三字，豈能概括語言、文化均不同的十多個原住民族呢？更何況為何到了 21 世紀，還在用當初殖民者的分類方式，來以「被殖民」的程度將原住民族劃分呢？
不知道為什麼，跟原住民一直很有緣分。有一個挺疼我的姨丈是平埔原住民族的；讀世新時住校，專一上舖住的是泰雅族，專三是阿美族；在味全又和陽介仁、羅世幸、陳金茂和孫昭立特別熟，或許是因為他們開朗、熱情、心機單純的緣故吧﹗ 可是，當我在讀台灣史和棒球史的時候，卻一再感受到原住民所受到的屈辱、污衊和不平的待遇。然而他們從沒有認真地表現他們的仇怨和反抗，只是柔順地在殘酷現實中和生存搏鬥。
由原住民導演 Umin Boya（漢名：馬志翔，賽德克族及撒奇萊雅族）執導的超熱血棒球電影《KANO》即將在 2 月 27 日上映了！隨著電影預告片及最新幕後花序紛紛出爐，很多喜歡棒球的粉絲也開始關注這個消息。 然而就在電影《KANO》的宣傳越來越熱烈之際，就在上週，部分讀者看到了一則關於棒球歷史的新聞，報導內受訪的文史工作朋友說： 「「第一個在日本甲子園打棒球的台灣球隊是花蓮的『能高團』，不是『嘉農』！」