夏天即將到來，台灣東部的海面又即將開始熱鬧起來囉！ 每年的 4 月到 10 月，是台灣東部的賞鯨季。而其中 5 月到 9 月，更是賞鯨的高峰。目前全世界的鯨豚共有 79 種，而台灣就可看到 27 種，佔了近 34%！光是在離台北最近的龜山島賞鯨區，就可看到 17 種。如果挑對時間出海，甚至有高達 95% 的機率可以看到鯨豚呢！ 為什麼台灣那麼容易看到鯨魚呢？ 這是因為台灣東部海域，有一條非常深的海溝，加上滋養太平洋西岸的黑潮流經台灣，不斷讓海溝的浮游生物浮升，因此形成非常、非常豐富的大漁場。這是為何每年這期間，都吸引許許多多鯨豚朋友來到台灣東岸覓食。 長年觀察到鯨豚的出沒，東部的原住民也都有關於鯨魚的神話。 阿美族：鯨魚曾把人類吞了，帶到女人島 [epq-quote align=”align-right”]Maciwciw 在海岸邊撿拾木柴時，被突然出現的巨鯨吞下肚，卻僥倖不死，數日後，來到一座叫 Falaysan 的「女人島」。[/epq-quote]許多部落的阿美族神話裡，都曾將海神形象化為鯨魚。 在花蓮里漏部落（Lidaw）的南勢阿美族人流傳了一則女人島的傳說：從前有位阿美族男子叫 Maciwciw（馬糾糾），在海岸邊撿拾木柴時，被突然出現的巨鯨吞下肚，卻僥倖不死，經過數日後，被鯨魚「大」出來，來到一座叫 Falaysan 的「女人島」！ 女人島上都是女人，非常憎恨男人，只要看到男人或生出男嬰，就會宰來吃掉！因此馬上把 Maciwciw 抓起來，將他抓來關在豬籠裡，打算來日養肥殺來吃。幸運的是，Maciwciw 在豬寮裡找到了一把小刀，於是得以割開藤條逃出這群惡（餓？）女的手掌心。當他逃到海岸後，一隻自稱是 Sayning 的大魚將他救了，載 Maciwciw 回里漏部落。 從此里漏部落美五年都會舉行一次海祭，就是為了感謝當初救族人的大魚；而後來族人所使用的獨木舟，則是仿造當年 Maciwciw 被關在豬寮裡時，女人用來餵食他的豬飼料箱…… 撒奇萊雅族：祖先漂到女人島，是鯨魚救他回家 [epq-quote align=”align-right”]少女憐憫他，讓他破壞籠子逃出後，還通知鯨魚送他回家。Maciwciw 回到部落後，才發現原來他已經離家幾十年了。[/epq-quote]在花蓮，與阿美族文化常有互相影響的撒奇萊雅族的德興部落（Sakol），也有類似的神話喔！ 故事的主人翁，同樣是叫做 Maciwciw：由於大雨驟到，河水暴漲，在田裡工作的 Maciwciw 就這樣被大水帶走，漂流到一座女人島。女人島上的女人非常討厭男人；她們不需要靠男人生小孩，只要在高山上，迎風打開雙臂，小孩便會從腋下生出來。於是 Maciwciw 被關在籠子裡，成為待宰的羔羊。 後來有位送飯來給 Maciwciw 的少女憐憫（愛上？）他，給了他一把小刀，讓他破壞籠子逃出後，還通知鯨魚送他回家。Maciwciw 回到部落後，才發現原來他已經離家幾十年了！ 為了感謝少女與鯨魚，從此族人每年都到海邊祭拜，來紀念當年這段故事，這就是族人海祭的由來。 卑南族：鯨魚為我們帶來了小米 [epq-quote align=”align-right”]離開前，鯨魚對小孩說：「當小米收成時，請記得要讓部落的族人帶著食物到海邊來祭拜我。」[/epq-quote]台東南王部落（Puyuma）是少數尚有在舉行海祭的卑南族部落，而這個祭典，竟然也串起了族人與小米和大海的關連！ 傳說有一位頑皮的部落小孩，因為常常偷東西，所以受到族人的唾棄，他的家人也覺得好丟臉！為了懲罰他，某次全家走過跨海木橋到綠島出遊，回程時，家人將木橋砍斷，讓那位調皮的小孩回不了部落。小孩回不了家，在島上嚎啕大哭！這時好心的鯨魚看到了，載著小孩回到了部落。離開前，鯨魚對小孩說：「當小米收成時，請記得要讓部落的族人帶著食物到海邊來祭拜我！」 從此每年七月中旬小米收穫後，南王部落的族人都會朝著蘭嶼和綠島祭拜 ── 往綠島祭拜，就是為了感謝當時鯨魚的救命之恩，也提醒子孫不要調皮搗蛋，否則下次流放到綠島，不見得有鯨魚來救你喔！ 達悟族：鯨魚是飛魚的媽媽，看到牠就有好兆頭！ [epq-quote align=”align-right”]每次出海捕魚前，若是有看到大翅鯨，就表示有好兆頭，因為飛魚的媽媽，一定會為族人帶來好多飛魚。[/epq-quote]達悟族朋友愛吃魚，但有一種「魚」不吃，那就是鯨魚！（當然，我們現在知道鯨魚是哺乳類） 他們說，鯨魚是有靈魂、有智慧的魚，因此不能捕捉牠們、殺牠們。而有大翅膀、愛唱歌的大翅鯨（舊稱座頭鯨）在達悟語裡叫 amumubu，更是飛魚的媽媽。每次出海捕魚前，若是有看到大翅鯨，就表示有好兆頭，因為飛魚的媽媽，一定會為族人帶來好多飛魚！ 若臺灣是頭鯨魚 [epq-quote align=”align-right”]鯨魚屬於海洋，島嶼也屬於海洋，而即使像歐亞大陸這樣大的土地，也是屬於海洋。[/epq-quote]臺灣東部的原住民族，一直與海洋有如此深的連結，也因此在各式各樣的傳說與神話裡，藉由鯨魚的形象，傳達了他們與海洋的關係。 那麼我們周遭的其他族群呢？ 電影《賽德克‧巴萊》的導演魏德聖先生曾將漢人比喻為受困的鯨魚，他說： 「400 年前的台灣，每個族群的精神都可以用一種動物當代表：西拉雅族以鹿群為象徵，漢人像鯨魚游進台江內海後就游不出去……」 我則說，台灣島上的人是否真受困在這座島上，端看我們的思考角度而言！ 台灣一直有豐富的海洋資源，又是美麗南島文化與淵博漢文化的匯流處，思考一下，是不是正因為台灣這座美麗的島，本身就像一隻大鯨魚，悠游在太平洋上呢？ 「鯨魚屬於海洋，島嶼也屬於海洋，而即使像歐亞大陸這樣大的土地，也是屬於海洋，」達悟族人，是這樣認為的。達悟族人的邏輯，相信住在台灣這座島的人，也一定理解的，因為多數台灣人的生活，早已與海洋息息相關： 台灣的南島朋友是靠海吃飯，是在洋洋大海中漂流到台灣，漢人朋友當年不也是勇敢渡過黑水溝，來到這座充滿機會的島嶼嗎？ 近年來，台灣開始流行一張有「遨遊鯨魚」的「台灣國」護照，而這面台獨鯨魚，其實靈感正是來自西拉雅族畫家陳剛毅的作品《自由的台灣》：
「台獨鯨魚的圖案，的確是參考剛毅大哥的油畫，以向量的方式重繪成簡化的符碼，並製成旗幟。關於這個衍生的設計，有取得剛毅兄的恩允⋯⋯」
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《自由的臺灣》（Credit: 陳剛毅，西拉雅族）[/caption]
有時多數人只看到鯨魚一側的黑水溝，還有水溝一側高大的龐然巨龍。但其實轉頭一看，卻是文化更多元豐富的南島世界，面對的是更寬廣蔚藍的太平洋，期待我們透過台灣南島朋友的鯨魚眼睛，來看見她們！
關於畫家
陳剛毅，西拉雅族。在東南亞工作時常被誤認為是當地人，對著他說當地語言，後來發現聽不懂，才知是外國人。
陳先生說：「感覺自己就是位不折不扣的西拉雅人，尤其是在山林海邊時，那種感覺往往特別地興奮、敏銳！」
延伸閱讀
- 台灣與大海的關連：《臺灣給世界的禮物》
