「我老早就想要紋面了，只是在這之前想先成就一些事，包括（在海軍）服役 20 年。」
毛利族人 Rawiri Barriball 表示，根據軍方規定，在接受紋面之前，他得先通過紐西蘭皇家海軍的安全檢查（security clearance），「我想原因是因為我的工作是位海軍陸戰隊成員，在世界各地支援協助時，需要面對面接觸很多人群，他們看到 moko 這樣的東西可能會嚇到吧，我猜。」
Moko 紋面不只是刺青，更是社會階級崇高的象徵
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在毛利族的傳統裡，只有領袖或部落地位崇高的族人，才有資格紋面。（圖片／Andrew Eason，CC Licensed）[/caption]
moko（或作 tā moko）在毛利語的意思是「紋面」，和一般刺青一點也不同：一般刺青的毛利語是 kiri tuhi（意為「在皮膚上書寫」），但只有遵循毛利文化脈絡、由毛利族紋面師作於毛利族人身上的刺青，才可以叫 moko。不只紐西蘭毛利族，許多太平洋南島國家都有紋面文化，事實上刺青一詞的英語 tattoo 便是來自大溪地語的 tatau，意思是「畫畫」。
在毛利族的傳統裡，只有領袖或部落地位崇高的族人，才有資格紋面，並且需在紋面前進行對應的儀式；反而沒有紋面的人，在某種程度上代表了社會階級較低。也因此毛利族的紋面與漢人文化作為懲罰罪犯的「黥面」概念完全不同。紋面者通常為男性，但也不乏有女性紋面，但女性一般只紋嘴唇與下巴，不像男性會紋整臉。
毛利語稱紋面師為 tohunga tā moko，他們的地位非常神聖崇高（tapu）；經由每位 tohunga 的巧手，將美麗的紋面在紋面者的臉上刻畫出來，傳統設計多以曲線為主要設計概念，但每張紋面都完全不同 ── 據說世界上沒有任何兩張毛利族紋面是完全一樣的，每張紋面都代表了紋面者的家族脈絡，以及他們與祖先的連結。
或許現在聽來有點駭人，過去由於 moko 紋面如此尊貴，當紋面者過世後，他的家人還會將他有紋面的頭顱以樹脂、鯊魚油等材料製作成木乃伊保存起來，並在特殊祭儀時帶出來展示。
衰微一世紀，毛利紋面待世人重新了解
只是 19 世紀白人來到紐西蘭後，傳統 moko 紋面文化就逐漸式微。一直到 20 世紀末，隨著民族意識抬頭，新世代的毛利人又開始接受 moko 紋面。紋面工具也從過去的信天翁骨與鑿子，演變為現代的機械刺青工具，相對較安全衛生，但面紋也較不深刻。
但對於 Rawiri 這樣的當代紋面毛利族人來說，要克服的不僅是工作單位的接受以及肌膚之痛，還有一般人的異樣眼光。
「你可以看見他們的反應，甚至肢體語言。這我其實已經有心理準備，但人們跟你說話的態度還是跟以前不一樣。」
Rawiri 才剛完成 moko 紋面，並將在 1 月底回軍中服役，順便展示他新的「榮耀」，也期待他的決定可以讓越來越多人了解毛利族的紋面文化，「我知道有人批評 moko 紋面者…… 但我相信如果越來越多人如此，moko 紋面終將被正常看待。」
（新聞來源為《Newshub》，由《Mata ∙ Taiwan》編譯。）
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20 世紀以降社會氛圍改變，越來越多當代毛利人回復傳統 moko 紋面。（圖片來源／Pixabay，CC Licensed）[/caption]
參考資料
- Tā moko（Wikipedia）
- Mokomokai（Wikipedia）
- MAORI TATTOO（Zealand Tattoo）
- Maori Tattoo: The Definitive Guide to Ta Moko（maori.com）
