小英總統為政府向原住民族道歉，老爸在天上肯定呵呵呵地笑，他會說，台灣人真不簡單，選出這樣的總統！
老爸畫原住民，不以為然的人大概有兩種，一種是覺得這題材不值得一提，另一種比較「近代」的想法，大概以為老爸在跟潮流、在消費原住民。但了解老爸的人都知道，如果他懂得順應潮流，那麼蓋棺前的名氣、畫價大概可以跟陳澄波同等級了。（編按1）
5、60 年前跑到深山裡去找原住民的爸爸，心裡面到底在想什麼？從他畫的小頭目（編按2），其實就可以找到答案：深刻的輪廓、天真的大眼，旁邊總跟著一隻撒嬌又忠心的小小狗，老爸說「山地人（編按3），足古錐」，他的初衷，就是這份單純的喜愛！
父親筆下的潔白原民女孩
有些人也許會認為，老爸的原住民女孩過於修飾，穿得太漂亮、長得太白淨？
到今天，也許我找到了原因：老爸在幾十年前，已經開始用他白浪的身份，為種種對原住民做的錯誤而道歉。
他畫作裡的女孩，穿著傳統的服飾、手裡拿著代表聖潔的百合、面相莊嚴而自在，在那同時的現實社會，到都市找工作的原民女孩正被一個個的拐賣當雛妓⋯⋯。爸爸是想用畫筆保留住這些女孩的純潔、美好，他想呼籲，這麼美麗的花朵，不要去摧殘她。
拼板舟旁的女孩，對核廢料的無聲抗議
[epq-quote align=”align-right”]她雖然姿態優雅，但綠色的肌膚卻暗示著死亡 ── 核廢料被丟棄在上帝不祝福的原始島嶼上。[/epq-quote]他晚年的一幅畫，也許人家會說：衣服是阿美族，站在達悟族的船旁，皮膚還是綠色的，這在畫誰？
重點，是在意涵。
早年跑蘭嶼跟著找飛魚的他，在生命末期得知好友張俊雄因為停建核四而下台，憤憤然地畫出這幅《在拼板船旁的美麗少女》，她雖然姿態優雅，但綠色的肌膚卻暗示著死亡 ── 核廢料被丟棄在上帝不祝福的原始島嶼上。老爸在畫作中替原住民朋友們提出抗議⋯⋯。
這是爸爸送給原住民的禮物。
爸爸的畫作溫暖人心，在於他對土地上人事物充滿愛的高貴靈魂，我們，是否也該這麼做呢？！
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《拼板舟旁的女孩》雖穿著阿美族傳統服飾，卻以綠色肌膚象徵遭核廢料污染的蘭嶼。（畫家／下港畫家張金發）[/caption]
編按
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作者父親為張金發（1934~2012），高雄在地藝術家，為畫家劉啟祥的入室弟子，親炙了西洋畫風的精華，因為協助老師推動「南部展」而對在地美術之推廣有極大貢獻，常謙稱自己為「下港畫家」。
- 女孩應該還無法成為 mamazangiljian（排灣語，俗譯頭目），應可能為 mamazangiljian 家的長女。
- 「山地人」一詞於當今非多數原住民覺得尊重，然在「原住民／原住民族」一詞正名前，已屬相對友善的稱呼，也反映當年代的真實情況。編輯予以保留。
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圖片來源／張金發提供，畫家為其父親下港畫家張金發]]>
