她回：「這破東西要一萬元？我身上的名牌包才值這個價！」
我回：「這個藤製背包從採集原料開始……」
她回：「別說了，這破東西不值！」
之後就呼喚她的朋友離去了。
[caption id="" align="aligncenter" width="500"]
臺灣山上的藤越來越少，生長的地方更常難以觸及。圖為藤編落地燈，非本文所指涉之任何對象。（圖片來源：Dizzy Fripper，CC Licensed）[/caption]
每件工藝，都是無價的部落文化結晶
我當下好氣，真的氣憤到說不出話，我不顧當下客人有可能是最多的情況，把店裡鐵門拉下，我把自己鎖在店裡頭尖叫、吶喊、大哭 ── 那個藤包或許在妳眼中不值這個價錢，但在我的眼裡，它就是一塊寶。 山上的藤是越來越少，生長的地方更不是一般的地形，有可能一不小心都會摔斷腿的地方；製作的人，自己上山取材，將黃藤砍下之後，曬乾、捶打，最後慢慢織成這樣的藤包。一個藤包不是說要有就可以有的，它要經歷的是一個人四五個月、甚至更長時間的製作。 他手上的繭是為了採集和編織長的，他的眼睛是為了細心編織所以眼花的，他的腿是因為認真編織所以麻掉的，他所織的不只是一個藤包，是老人家所傳授的智慧，是老人家所教授的編織方式，是充滿著文化和心血的作品。 它沒有華美的外觀，沒有顯赫的品牌，它只有樸實的外表，只有文化和心血，只有堅毅耐用的功能。 是的，它的確不值這個價，因為在我的眼裡它無價，甚至沒有人可以用金錢買走我的文化，沒有人可以用金錢買下每個創作者付出心力所做出的成品。 我不知道來到甘愿交益所的客人是抱著甚麼心態進來的，但我希望每個人都可以抱著欣賞這件物件的心來，即使只是看看；我相信都能感受到每個物品給你的文化意涵，它就是台灣原住民的傳統傳承 ── 用現代的東西融合傳統文化的編織方法、珠紋、十字繡、木雕，成為一個能承襲傳統、承載文化也能實用的物品。 在我的眼裡它們都是寶：我賣的不是那個物品，我賣的是文化、是精神、是傳承。 [caption id="" align="aligncenter" width="640"]他所織的不只是一個藤包，是老人家所傳授的智慧，是老人家所教授的編織方式，是充滿著文化和心血的作品。
每件原民工藝作品都是老人家所傳授的智慧，是老人家所教授的編織方式，是充滿著文化和心血的作品。圖為蘭嶼紅頭部落達悟族人以藤簍背作物的景象，非本文所指涉之任何對象。[/caption]
延伸閱讀
關於作者
Fuis Sao Paotawan，原青陣成員、成大原交社社員及成大恰查某陣線成員。
喜歡原住民的文化？想關注、參與更多部落大小事？歡迎：
追蹤：為我們 Facebook 粉絲專頁按讚、分享這篇文章 分享：將您對部落議題的想法寫下來，或分享部落活動 參與：看看我們推薦的部落好物，用行動支持部落產業
主圖來源：taiwan aboriginal，CC Licensed
