舉例來說，先前外交部國際青年參訪團的青年代表沒做好功課，就亂穿原住民族的傳統服飾，例如把阿美族情人袋戴成喪事戴法、穿阿美族的服飾唱布農族的八部合音，讓原住民朋友跳出來大聲疾呼：「別再亂穿了！」但正如昨天一場研討會的引言人 Pasuya Poiconu（漢名：浦忠成，鄒族）委員所提，其實回到部落，很多族人也常常搞錯自己的傳統服飾或文化。 例如下面這支影片的原民表演團體也「混搭」了不同族群的傳統服飾。無論原因是否因為換場時換裝時間短或其他不得已的原因，這樣的錯誤文化呈現，都有讓非族人誤會的風險：
部落導覽也常說，百步蛇是排灣族的文化，但其實魯凱、布農，甚至連鄒族和賽夏族也都有對百步蛇的詮釋。（攝影／Mata Taiwan）[/caption]
傳統文化改變的原則
[epq-quote align=”align-right”]為了一、二十年的牢固，而將傳統建材換成現代建材，反而使得 Kuba 修築的傳統文化不「牢固」了！[/epq-quote]然而文化即生活；當族人的生活正不斷地呈現一種動態時，難道傳統文化都不能有所改變嗎？
對此 Pasuya 認為，儀式、神話等文化的確是會一直變動的，但「起碼當外力和部落間在拉扯時，部落不要自己改變它。」簡言之，當部落面臨傳統文化延續斷層，或仍正在尋根溯源時，部落還貿然自行改變傳統文化，是一件很危險的事。
他舉例，部落族人曾因為外來商人的建議，認為每年都整修鄒族男子集會所（Kuba）的很辛苦，因此打算購買外來的鐵茅草，聽說如此就能「20 年不用換（茅草），規格又整齊，蓋了又漂亮。」
「後來我們檢討，這樣真的就能讓 Kuba 撐得更久嗎？」
「Kuba 每年修繕，在老人家帶領下，年輕人執行修繕工程；其實 Kuba 結構非常複雜，籐條要怎麼纏繞，如何才能讓它牢固，都是非常精細的技術，若能好好記錄，一定是個很棒的工法。但這種技術，如果我們 20 年都不去動它，就無法傳承下去了。」
原來，藉由每一、兩年的 Kuba 修築工作，才能讓每一輩鄒族人都學會這項工法；而為了一、二十年的牢固，而將傳統建材換成現代建材，反而使得 Kuba 修築的傳統文化不「牢固」了！
傳統文化詮釋的分歧，他人該如何看待
[epq-quote align=”align-right”]只要是活生生的文化，就一定會有不同的看法與變化。因此與其在各種說法裡惶恐，倒不如先敞開心胸，先試著去聽聽所有人的聲音。[/epq-quote]話鋒一轉，族人提到了從去年延燒到今年射耳祭的抓豬議題：射耳祭抓豬，到底是不是傳統呢？
部分族人，包含 Pasuya 在內，都不認為目前的殺豬方式是傳統，「那些白豬平常圈養在豬圈裡，養得肥肥的，祭典時才一腳把牠踢出來，讓幾個男人對付牠一個，這哪是傳統？」
但同時間，在場也有布農族人表達不同看法，認為布農族人每當遇到重要祭典就一定會殺豬，也是傳統，而偶有虐待豬隻情形只是個案。
諸如此類的議題，其實部落族人間，常常有不同的聲音…… 於是問題來了：光是連族人自己對於自身傳統文化的詮釋都有不同的看法，那想學習原住民文化的朋友，又該怎麼辦呢？
我的想法是，只要是人，只要是活生生的文化，就一定會有不同的看法與變化。因此與其在各種說法裡惶恐，倒不如先敞開心胸，先試著去聽聽所有人的聲音，最後自己心中勢必會有一個判斷。
在聽不同聲音的過程中，偶爾也要有更多好奇心！例如當聽到 Pasuya 對生命豆祭的解釋，我就立刻查了一下，發現其實從樂野部落及來吉部落採集到的，還有另一種說法：
據說在 18 世紀時，當時特富野的頭目好武，有天突發奇想，要人將年輕女子都脫得精光，然後把生命豆（fo’na）放在女子的陰部，接著叫年輕男子以陽具將生命豆拂過（此動作鄒語叫 mefo’na），想藉此訓練男子的忍耐力。想當然，那些女孩子覺得受到奇恥大辱，便自殺了！換言之，這 mefo’na 根本不是什麼祭典，而是一次讓很多族人覺得難堪的事件。
其次，越接觸原住民文化與傳統，也就應該會有更寬宏的思考。例如射耳祭殺豬就脈絡來看，背後其實就是族人無法再像以前一樣，擁有自己的獵場，能自由依照部落慣俗打獵，才衍伸出圍捕圈養白豬的競賽。
除此之外，每個部落或族群的歷史脈絡也都不同；每當聽到一個新的說法是，盡可能記錄下報導人來自哪個部落、族群。最簡單的例子是，我們在花蓮的阿美族部落，可能都會聽到族人說「我們叫 Pangcah」，但在都蘭部落卻會聽到自稱「Amis」。這就是歷史導致的地域性自稱差異。
最後，雖然我們還是不確定生命豆祭的真相為何，不確定射耳祭殺豬事件如何才對，但起碼我們肚子裡都已經有不同版本的故事，也對整個議題有了更多討論，這些都是很好的學習，不是嗎？
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圖片／travelmate2021，CC Licensed[/caption]
備註
- Nivnu 的形象後來逐漸被天神 Hamo 取代。照 Pasuya 的看法，這或許是鄒族走向男尊女卑的結果。
- 長嗣指家中最年長的孩子，不分男女。
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