「要成為族人的口，族人的眼！」原住民族電視台主播、節目製作人 Kolas Yotaka（阿美族）4 日到臺大新聞所演講，分享自己任職記者的歷程。 Kolas 說，剛聽到自己要來臺大演講時非常驚喜，因為自己過去想念臺大卻沒有機會。「但另一方面心情是嚴肅的，」面對未來要成為新聞界中堅分子的學生，對於自己所分享的議題更是任重而道遠。 Kolas 表示，原民台成立是因為台灣新聞長期以來忽略原住民族的存在，單就使用的字彙便可以看出了解的程度差異。Kolas 舉例，「原住民」一詞指的是個人；「原住民族」指的是整體，有集體權的意涵，也是憲法中明文保障的用法。 放棄留學名校，選擇為更多原民服務 [epq-quote align=”align-right”]商業世界離自己還有家人太遙遠，即便不被教授理解，但她仍選擇要做自己所愛的工作。[/epq-quote]在原民台服務至今已有 8 年，Kolas 說，會踏入記者一途是對原住民身分有強烈認同。Kolas 為花蓮玉里鎮 Halawan 部落阿美族人，1999 年畢業於東海大學社會學研究所。她回憶，當時的畢業論文研究人際關係網絡，與指導教授聯名用英文投稿到美國管理學會被接受刊出，有機會到美國知名大學，如史丹福、哈佛商學院就讀。 然而，Kolas 放棄出國讀書的機會，選擇到公視旗下的《原住民新聞雜誌》工作。 「我覺得我是原住民，我有很強烈的認同，」Kolas 認為，商業世界離自己還有家人太遙遠，即便不被教授理解，但她仍選擇要做自己所愛的工作，而非為了賺錢而活，因而走上新聞記者一職。 在擔任記者過程中，Kolas 有機會接觸台灣不同族的原住民，以及環太平洋的原住民族。她驚訝發現，這些族群在語言上有緊密的關聯，例如在阿美族語中的 mata 指的是眼睛，布農族、卑南族、甚至是馬來語用法皆相同。 透過語言連結，台灣原住民族對於環太平洋原住民族的親切感更勝於對 90 %的台灣人。Kolas 分析，語言、文字與認同影響到原民新聞的觀點，例如去年爭議不斷的廣大興事件，在台灣主流媒體一片抨擊菲律賓政府之際，蘭嶼的雅美族反應相對保守。其背景是因當地原住民與菲律賓巴丹島原住民有深厚連結，不像台灣民眾群起激憤的反彈菲國政府。 為原民服務、創造社會對話，是原民台的責任 [epq-quote align=”align-right”]即使原民台的經費來自於政府，但不等於要服務政黨。回到原民台建立初衷，是要給長期受到忽略、壓迫的原住民一個補償發聲的管道！[/epq-quote]談到原住民運動，Kolas 觀察此類議題經常被主流媒體忽視，原民台的角色便十分重要。但在報導一系列的原住民族相關新聞時，Kolas 坦言也遭受非常多壓力，最明顯發生在自己身上的是政治直接干預原住民紀錄片播出。 2007 年，原民台規劃一系列的原住民族運動紀錄片。1980 至 90 年代，原民運動風起雲湧，最著名的「還我土地」運動就動員超過 3,000 位原住民上街抗議。為了還原當時歷史，原民台由 Kolas 擔任製作人，開始著手製作 14 支紀錄片（見文末「延伸閱讀」）。 2008 年政黨輪替，國民黨執政，要求原民台不得再繼續製播，在原民台堅持下雖然做完卻被束之高閣。直到 2011 年，適逢中華民國建國百年，各界討論民國百年時，原民台思索本片應是此討論浪潮中的亮點，因此將這套紀錄片搬上螢幕。 但就在原民台播出 5 集後，再度被國民黨立委以影響隔年選舉為由，要求不得播出，否則就刪原民台的預算。Kolas 表示，即使原民台的經費來自於政府，但不等於要服務政黨。回到原民台建立初衷，是要還給長期受到忽略、壓迫的原住民，一個補償發聲的管道。原民遭受不公平的對待雖過去，「卻是應該被記得的傷口！」 被問到原民台未來的發展策略，Kolas 說，電視對於原住民而言是運動的工具，但應是溫和而非激烈的與社會衝撞。例如不會強調主播的衣著要以原住民服飾為主，讓觀眾感受原民新聞的不同，「重點還是在觀念的傳達」。透過觀眾收看一則則有原民觀點的新聞，潛移默化之中就能讓非原民與原民之間互相了解認識。 今年 3 月，Kolas 也挑戰製作第一個有原民觀點的國際新聞節目《Mata！看天下》，用代表眼睛的 mata 為題，希望在主流媒體中，呈現不同的觀點，讓更多人知道，這個世界上有一群人用不同的觀點在看社會。Kolas 也期許自己能成為族人的口跟眼，最終達到原民與非原民擁有公平對話的一天。
（報導內容為 Kolas Yotaka 個人言論，不代表原民台立場。） （本文原標題〈族人的口、族人的眼：原住民新聞人Kolas〉，原刊載於《臺大新聞 e 論壇》，文內小標為《Mata‧Taiwan》編輯所加。）
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原民台主播、製作人 Kolas Yotaka 與新聞所同學分享，何謂原住民觀點的新聞，以及大眾應該如何理解原住民族。[/caption]
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採訪報導：謝懿安／圖片來源：陳貞樺]]>
